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Nietzsche y Dionisos En Latinoamerica
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Para la elaboración de discursos de identidad §algunos autores latinoamericanos recurrieron a la §interpretación que hizo Friedrich Nietzsche acerca §del mito de Dionisos. La presente investigación §pregunta por el sentido de dicha recepción en el §marco de sociedades latinoamericanas abocadas a §procesos de modernización. El autor llega a la §conclusión de que contribuyó a la secularización de §discursos latinoamericanos de identidad.§Desde las implicaciones filosóficas, sociales y §culturales que supone la relación mito-modernidad §latinoamericana, se analiza la presencia del §Dionisos de Nietzsche en discursos de identidad que §fueron elaborados por ocho autores en el siglo XX: §José Enrique Rodó, José Vasconcelos, José Carlos §Mariátegui, Bolívar Echeverría, Miguel Serrano, §Enrique Dussel, Arturo Andrés Roig y Martín §Hopenhayn.§La investigación, además, se enriquece con una §presentación inicial sobre el Dionisos de Nietzsche §en su obra y el posterior comentario de autores §europeos: Alfred Bäumler, Alfred Rosenberg, Ernst §Bloch, Horkheimer y Adorno, George Lukács, Jürgen §Habermas, Gilles Deleuze y Michel Foucault.
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