Mallarmesis

Mallarmé, qui se rend compte de la contingence de la Notion une fois qu'elle se met en contact avec le langage, et pour qui la littérature et la pensée sont inséparables, a inventé une nouvelle approche mythologique au langage. Celle-ci récupčre l'ancien systčme des ressemblances oů le mot était l'équivalent de son concept. Pourtant, cette approche, ' mythopoétique ' - une production négative de mythes qui est symptomatique de l'histoire de l'esthétique occidentale - réussit par son échec mimétique męme ŕ reproduire une homogénéité au niveau de la forme. Nous démontrons, par des analyses de textes ' linguistiques ' et ' critiques ' comme les Notes sur le langage et Le mystčre dans les lettres, de proses et de počmes comme Igitur, les Divagations, Épouser la Notion, le Sonnet en X et Un Coup de Dés, et ŕ partir de phénomčnes contemporains, qu'il ne s'agit pas tant de l'art imitant la nature ou vice versa, mais plutôt de la répétition de la production de la nature et de la ' nature ' d'un langage qui crée des mythes. Les nouvelles ressemblances de cette poétique sont donc doublement mimétiques, ŕ la fois imitant et devenant nature. C'est une poétique qui reflčte les découvertes en linguistique au dix-neuvičme sičcle, comme chez Müller, pour qui ' le langage est le travail de la nature ', mais qui avant tout se situe inéluctablement dans les trous de la pensée occidentale. Elle exige un travail qui tient compte de son devenir comme constitué épistémologiquement.