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Ri 1,1-3,30 ist durch die drei Theologumena "Geschichte, Schuld und Rettung" gekennzeichnet. Der Bezug zur Geschichte zeigt sich in einer Fülle von geographischen, topographischen und religionsgeschichtlichen Begriffen. Die Schuld besteht in dem Nichthören auf die Stimme des HERRN. Das Erwecken eines Richters leitet die Rettung als Befreiung aus der Umklammerung der Feinde ein. "Geschichte, Schuld und Rettung " die Theologie von Ri 1-3 auf den Punkt gebracht
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