Derecho, narración y violencia : poder constructivo y poder destructivo en la interpretación judicial

Robert Cover es una figura atípica en el panorama jurídico, tanto en Estados Unidos como en Europa. Su prestigio casi legendario se debe a la extraordinaria profundidad de sus investigaciones, que sorprenden por la variedad y riqueza de sus referencias teológicas judeocristianas y su constante diálogo con filósofos como Gadamer, Heidegger, Sartre o Nietzsche. Su uso de referencias no es aislado, sino conectado por una trama teórica coherente que enlaza la teoría del derecho anglosajona, la historia y teoría constitucionales de Estados Unidos, los análisis literario y económico del derecho y contribuciones feministas, como las de Carol Gilligan, en una amalgama novedosa y sorprendente. El tema central del trabajo de Cover es la tensión entre el derecho como fenómeno cultural e interpretativo que da cohesión a los grupos humanos y, por otro lado, el derecho como ejercicio de violencia, es decir, como destructor de cohesiones. Uno de sus temas de búsqueda más originales es la peculiar posición de grupos culturales minoritarios en Estados Unidos que reivindican la soberanía de interpretar sus relaciones con el sistema jurídico estatal a partir de la propia narración histórica que constituye su identidad. Al explorar el ejercicio de interpretación constitucional ligado al nomos de cada uno de estos grupos, Cover recurre a teorías de la interpretación tanto jurídicas como literarias y teológicas. Robert Cover nació en Boston, en 1943. Se graduó como bachiller en Artes en Princeton y como licenciado en derecho en Columbia, donde enseńó entre 1968 y 1971. Posteriormente fue profesor invitado en la Universidad hebrea de Jerusalén y desde 1972 hasta su muerte en 1986 enseńó en la Universidad de Yale, donde en 1981 obtuvo la cátedra Chancellor Kent de Derecho e Historia del Derecho. Entre sus numerosas publicaciones cabe mencionar especialmente Justice accused y The Structure of Procedure (en coautoría con Owen Fiss).