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Diese kurze Abhandlung uber die kosmologische, biologische und anthropologische Evolutionstheorie stellt ausgehend von den Erkenntnisfortschritten der Theorien deren Grenzen dar. Als fundamentaler Mangel wird die fehlende Erklarung zur Herkunft des Geistigen hervorgehoben, das der kulturellen Evolution zugrunde liegt. Die Ausgangsbasis einer umfassenden Evolutionstheorie sieht der Verfasser in den philosophischen Lehren von Plotin, Cusanus, Descartes und Schelling, ergnzt durch einen Ansatz von Teilhard de Chardin. Als Arbeitshypothese fr die anstehende Verstndigung zwischen Natur- und Geisteswissenschaften hinsichtlich einer umfassenden Evolutionstheorie wird vorgeschlagen, die Wirkursachen allein der ueren und die Zweckursachen allein der inneren Welt zuzuordnen.
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