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La pregunta acerca de la esencia de la accion moral y su motivacionconstituye una cuestion fundamental del ser humano y de la etica. En su polemica con Kant y su polo opuesto , el Utilitarismo, ydentro de la etica de los valores objetivos, motiva de un mododecisivo la accion moral y en el sentido de una adecuada tomade posicion objetiva , de un modo que Kant nunca pudo haberconcebido en virtud de sus presupuestos formalistas, aunque,ciertamente, abrio el camino a ello. En este libro se muestra la peculiar trascendencia de la quees capaz del hombre y que es negado por el Hedonismo y elEudaimonismo en cuanto que reducen la accion del ser humano aun obrar por el interes propio. Merced al analisis de la obligacionmoral en su caracter categorico y motivador del agente moral,Seifert consigue una nueva sintesis, libre de compromisos, de lasintuiciones de Kant y de la gran etica de los valores. Mediante ladiferenciacion entre motivos primarios y motivos secundarios seestudia el papel motivador legitimo de la felicidad y se alcanzauna sintesis entre la etica antigua u medieval y la etica materialdel valor. Asimismo, se ofrece una fundamentacion puramentefilosofica de una etica teocentrica. Seifert muestra por primera vez la unidad y la diferenciacion de lasextuple motivacion de la accion moral y el orden reinante en ella. Por su claro estilo y la pregnancia y centralidad de las cuestionesasi como por la consideracion de las posiciones fundamentales dela etica occidental, este libro puede recomendarse como una muybuena introduccion a la etica, en especial a la etica fenomenologicade los valores. Esta es la reedicion revisada y corregida de su obra Was ist und wasmotiviert eine sittliche Handlung? (1976), traducida al castellano conel titulo Que es y que motiva una accion moral?, que fue la primerapublicacion de la Editorial Francisco de Vitoria (1995).
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