La ciudad de Dios

Compuesta en los albores del siglo V, en un mundo que se desmoronaba bajo el peso de su propia historia, La ciudad de Dios (De civitate Dei) constituye la respuesta teologica mas formidable y perdurable de Agustin de Hipona al enigma del tiempo, la fragilidad de los imperios y el destino ultimo de la humanidad. Redactada a lo largo de tres lustros, en un arco temporal que abarca desde el saqueo de Roma por las huestes de Alarico hasta la consolidacion de una nueva ecumene cristiana, esta obra magna no es meramente una apologetica circunstancial frente a la acusacion pagana de que el cristianismo habia debilitado al Imperio, sino una autentica teologia de la historia, inigualada en su alcance especulativo y en su grandeza arquitectonica. Agustin despliega en sus veintidos libros una vasta y profunda meditacion sobre la condicion humana, vertebrada en torno a la contraposicion radical entre dos ciudades misticas, la terrena y la celeste, entretejidas en el seno de la historia pero gobernadas por principios antiteticos: el amor a si mismo hasta el desprecio de Dios, y el amor a Dios hasta el desprecio de si mismo. Desde la refutacion del politeismo y la demonolatria de la cultura clasica, pasando por la exegesis de la historia sagrada, hasta la escatologia final, la obra no cesa de desvelar la dialectica secreta que rige el devenir de los siglos bajo el signo de la Providencia divina. Lejos de ser un tratado abstracto, La ciudad de Dios ofrece una vision integral del hombre como ser peregrino, ciudadano de un orden eterno que trasciende los efimeros triunfos y las tragicas ruinas de las potestades mundanas. Por su insondable erudicion, su penetracion filosofica y la sublime elocuencia de su prosa, este monumento del pensamiento patristico se erige no solo como la obra cumbre de su autor, sino como uno de los fundamentos intelectuales sobre los que se edificaria la cosmovision medieval y, con ella, buena parte de la conciencia filosofica de Occidente. He aqui una obra que, aun nacida de la contemplacion de unas ruinas humeantes, no habla sino de una esperanza que no conoce ocaso.