Il Figlio, Gesu

Pietra miliare nella storia della Chiesa, il Concilio di Nicea, contro Ario che sosteneva che il Figlio Gesu fosse una semplice "e;creatura"e; e quindi "e;inferiore"e; al Padre, proclamo invece che Gesu Cristo e Dio da Dio, luce da luce, Dio vero da Dio vero, generato, non creato, consostanziale al Padre . Cosa vuol dire tutto cio? Chi e Gesu Cristo per noi, oggi? Partendo da questa domanda decisiva, Ludwig Monti, fine esegeta, nel presente volume ci propone un percorso che dalla cristologia "e;alta"e; di Nicea ci riporta a quella dei Vangeli. Lo fa prendendo in esame alcuni incontri di Gesu, lungo il suo ministero pubblico: relazioni che testimoniano il suo essere il Figlio di Dio nel suo "e;esserci-per-altri"e;. In una parola, la "e;pre-esistenza"e; del Figlio vista come "e;pro-esistenza"e;, vita donata per gli altri, come ben emerge dai racconti della passione, morte e resurrezione, culmine di questo percorso. Il Concilio di Nicea, dunque, come piu volte ribadito da Papa Francesco, affermando che il Figlio e della stessa sostanza del Padre, mette in luce qualcosa di essenziale: in Gesu possiamo conoscere il volto di Dio e, allo stesso tempo, anche il volto dell'uomo, scoprendoci figli nel Figlio e fratelli tra di noi .