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ESPANA 1900 arranca de la meditacion nacional promovida por la perdida de las ultimas colonias y recorre la trayectoria espanola hasta la dictadura de Primo de Rivera. Ese discurso que establecia el "e;dolor de Espana"e; y desembocaria, a mediados de siglo, en la consideracion de "e;Espana como problema"e; dio lugar a una tupida literatura que inundo la conciencia espanola senalando como debia proyectarse esta hacia el futuro. Anos mas tarde, la Constitucion de 1978 definiria un modelo de nacion espanola, como un gran acuerdo entre ciudadanos, especialmente para aceptar sus diferencias. No era una Espana construida sobre la sensacion de perdida ni sobre el rechazo del distinto sino sobre la voluntad de construir una sociedad con leyes y garantias, basada en la trinidad laica -razon, individuo, sentido universal. Inducida por una minora despierta, la crisis del 98 fue una crisis de modernizacin de Espaa, a la que intentaron curar los regeneracionistas de Costa, los catalanes de Polavieja y Camb, los conservadores de Maura y los intelectuales del 14 con Ortega, Azaa o Araquistain. Porque bajo la pregunta de qu es Espaa se esconda, en realidad, el deseo de conjugar la identidad nacional con la democracia, la reforma del Estado, el desarrollo econmico y el respeto a la diferencia cultural. En aquella hora, en que toda una Espaa, con sus gobernantes y gobernados se pona en cuestin, la cultura viva, sin embargo, una vida pletrica como no haba disfrutado desde el siglo XVII. Una segunda edad de oro de las letras y las artes alivia el infortunio poltico mientras las ciudades se trasforman, la economa despierta y la abundancia de novedades hace que los espaoles adquieran el convencimiento de que lo que ocurra a partir de 1900 en nada se parecera al siglo dejado atrs.
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