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Installationskunst verschiebt die Grenzen der Kunste und der Kunst, indem sie die Kunste fureinander und die Kunst fur die auerkunstlerische Realitat sowie fur die Betrachterin offnet. Das wirft nach Ansicht vieler die Frage auf, ob Installationskunst autonom ist. Die erfahrungstheoretische Asthetik behauptet, Installationskunst als autonome Kunst begreiflich machen zu konnen, wodurch diese Asthetik sich von Theodor W. Adornos Asthetik unterscheide. Das Buch zeigt, dass das nicht zutrifft, und wie Adornos Asthetik zur philosophischen Reflexion von Installationskunst beitragen kann.
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