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Para Juliano era evidente que el proyecto de restauracion del imperio era indisoluble de la reconstruccion de la cultura que lo habia engendrado: de la tradicion, las ideas, la filosofia, la religion y el culto a los dioses. Esta restauracion del estado romano y de la sociedad tradicional solo seria solida y eficaz si se eliminaban los factores que habian provocado la degeneracion. Esta critica del cristianismo en aras de la filosofia neoplatonica, el paganismo tradicional y el panteon grecolatino, se inscribe en una linea de polemica anticristiana temprana. Escrita en 363, Contra los galileos , como denominaba los cristianos, se perdio probablemente como resultado de los decretos de Justiniano, pero se ha conservado gracias a su reproduccion en la refutacion de Cirilo ( Contra Juliano ), patriarca de Alejandria y padre de la Iglesia del siglo V.
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