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Toda sustancia, objeto, fenomeno o hecho acumula una serie de capas relativas a su comportamiento cultural. En ese conjunto de realidades, el excremento es una de las mas abominadas y simultaneamente de las mas diversamente sobrecargadas en cuanto a su aprehension y usos dentro de los ambitos de lo que hoy llamamos cultura. En buena medida esa fecundidad cultural surge de la contradiccion entre su caracter cotidiano y el deseo de invisibilizarlo a partir de cierto momento historico -la temprana modernidad-, un determinado territorio -Occidente-, y desde un particular estrato social -la aristocracia y la burguesia-. Los modernos, occidentales y pudientes no cagan, mientras acusan al otro -el arcaico, el salvaje, el barbaro o el exotico, y el populacho- de estar aquejado de una condicion fecal que a la vez repele y fascina. Este libro no pretende ser una historia del excremento; su estructura no es cronologica, sino tematica y sectorial. Los hechos que aborda son tres: las relaciones del excremento con el viaje y la identidad; la posicion del excremento en la determinacion de lo real y la funcion de su presencia o su ausencia en las tentativas de representacion artistica de esa realidad; y el empleo del excremento en las pugnas politicas e ideologicas.
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